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汉字寻踪

（136）

谈谈“川”字的字义演变情形

朱英贵

“川”字的造字本义即是由涧水、溪流汇成的河水以及各式大小水流。

举例：“凡治野，夫间有遂，遂上有径；十夫有沟，沟上有畛；百夫有洫，洫上有涂；千夫有浍，浍上有谈；万夫有川，川上有路，以达于畿。”（《周礼·地官·遂东谈主》）郑玄注：“万夫，四县之田。遂、沟、洫、浍，王人是以通水于川也。”

《周礼》中这段话的意道理味是：凡处置野地的意境，夫与夫的田之间有遂，遂上有径；十夫与十夫的田之间有沟，沟上有畛；百夫与百夫的田之间有洫，洫上有途；千夫与千夫的田之间有浍，浍上有谈；万夫与万夫的田之间有川，川上的路，清醒畿内各地。

可见“川”乃是各式大小河流及沟渠。再如：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。”（《诗·小雅·天保》）这几句诗的意道理味是：一切都由天来定，莫得什么不焕发。好比峻岭和大阜，好比冈岭和丘陵。好比川水刚流至，莫得什么不加增。又如：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤东谈主必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”（《国语·周语上》）

固然，由于后世词义的细分，古东谈主关于“川”字的内含又有狭义的斡旋，即源于地下而汇流于河海的水流。举例：“水有大小，又有遐迩。水之出于山，而流入于海者，命曰经水；水别于他水，入于洪流及海者，命曰枝水；山之沟，一有水一毋水者，命曰谷水；水之出于地水，沟流于洪流及海者，命曰川水；出地而不流者，命曰渊水。”（《管子·度地》）

这段话的意道理味是：水有大小之分，又有遐迩之别。从山里发祥，流入大海的，叫作“经水”；从其它河流等分出来，流入大河或大海的，叫作“枝水”；在山间沟谷，时未必无的，叫作“谷水”；从地下发祥，流入大河或大海的，叫作“川水”；由地下涌出而不过流的，叫作“渊水”。

河水川流于郊外之上，“川”字由河水的意道理味不错推论线路河水的冲积地“深渊，平野”的意道理味。举例：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。”（北朝乐府《敕勒川》）敕勒是欧亚大陆的古代民族，“敕勒川，阴山下”意谓敕勒族群生计居住的平野位于阴山眼下。再如：“晴川绝难一见汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”（唐·崔颢《黄鹤楼》诗）又如：“莫谈女儿心如铁，君不见，满川红叶，满是离东谈主眼中血。”（金·董解元《西厢记诸宫调》卷六）以上两例中的“川”均可作平野的意道理味解。又如：平川、川地(平旷的地带)、粮川、米粮川、茫无垠际、虎落平川等词语中的“川”也都是平野的意道理味。

“川”字由线路河水的冲积地“深渊或平野”的意道理味还不错进一步推论为水边轩敞地带的意道理味。举例：“子在川上曰：尸骸如此夫，不舍日夜。”（《论语·子罕》）这个“川上”不应该是水上，也不一定是确指深渊或平原，不错斡旋为水边轩敞地带的意道理味。再如：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。”（李白《望庐山瀑布》其二）

这两句诗是历来颂扬的名句，但一直以来对“挂前川”斡旋却存在着很大不对，就连小学《语文》教材也隐敝了对“挂前川”的解释。底下摘引数则对“挂前川”的解释，以见释义之参差：

①前川：川是河流。挂前川，指瀑布挂在目下，看去有如一条大川。（徐放《唐诗今译》）

②挂前川：从峰顶直挂到山前的水面。（葛杰、仓阳卿选注《绝句三百首》）

③挂前川：瀑布下游接河，梗概挂在前边河床的上空。（武汉大学华文系古典文体教研室《新选唐诗三百首》）

④前川：指香炉峰前的水流。（金启华、臧维熙《古代山水诗一百首》）

⑤挂前川，这是望的第一眼形象，瀑布是一条宽广的白练高挂于山川之间。（马茂元、程千帆、周振甫、周汝昌、霍松林、萧涤非等《唐诗玩赏辞典》）

以上讲明，前四条的释义不仅语义难通，况兼于理不符，唯有终末一条《唐诗玩赏辞典》的作家都是名东谈主各人，他们聘请了东声西击的手法，将“挂前川”讲明为“高挂于山川之间”，意道理味上讲得通，然则落实到字面上，“前川”的“川”字之义惟恐不等于“山川之间”。

愚以为，不如将诗中的“川”斡旋为轩敞地带较为准确，那么，“遥望瀑布挂前川”则意为远方看上去（望去）庐山瀑布就吊挂在目下的轩敞地带。

另有宋代理学家程颢的《春日偶成》诗：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”。疑其“前川”也应该斡旋为目下的轩敞地带为宜，以上鄙见，不知列位以为然否。

“川”字由深渊、平野的意道理味又可推论为路径的意道理味。举例：“客想闲偏极，川程远更分”（唐·刘长卿《送裴二十一》诗）诗中的“川程”即旅程。再如：“忽有跪伏谈左乞助川资者，一武生，端敏同乡也。”（清·薛福成《庸盦条记·马端敏公被刺》）又如：“我的母亲莫得法，办了八元的川资，说是由我的恣意。”（鲁迅《〈大呼〉自序》）这后两例中的“川资”都是路径用度的意道理味。

另外“川”字又被用作四川省的简称，其中“川”字的字义起首应该是跟平野的意道理味探究，固然，也有东谈主以为跟水流探究。至于“四川”或者“四川省”的得名，究竟是跟河川探究依然跟平野探究，历来就又是多种说法各执一端。

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一种说法以为“四川”是因巴蜀境内（正本重庆也属于四川）有四条大川而得名，然则究竟是因哪四条大川却历来颇有不对。较早的说法是在一册叫作念《澄衷蒙学堂字课图说》的识字讲义中的先容：“称四川省者，以境内有岷江、沱江、嘉陵江、大渡河四大川，因以为名也。”也有东谈主说四川境内有金沙江、岷江、沱江、嘉陵江四条大江，因而得名。

还有一种说法以为四川得名于青川、汶川、沐川、北川四个县名，或者说四川得名于川东、川西、川南、川北四大行政区。

其实，上诠释法既不稳妥四川境内的水流全貌，也还衰败历史文化内涵，因为四川境内大的水流不单是只好四条，以四县或四大政区定名也莫得文件可考，因此上诠释法都不及为据。

比拟可靠的说法是这么的：在先秦时期，当今的四川依然古巴国和古蜀国的领地，秦时为巴郡和蜀郡，汉时四川叫作念益州，因此不错确定的是，四川不会得名于秦汉之前。

那么四川应该是得名于秦汉以后，早在唐肃宗时，朝廷就在巴蜀确立剑南东川与剑南西川二节度使，分治今三台与成都，简称“东西两川”、“两川”，此为称“川”运行，“川”字在这里有指“平原”之义。

唐代宗时又增置山南四谈节度使，合称“剑南三川”、“三川”。

宋代改谈称路，置梓州路、益州路、利州路、猱州路，分治三台、成都、汉中、奉节，称作“川陕四路”，简称“四川”，四川之名从此岀现。那么，这“川陕四路”的“川”赫然是跟“陕”字并排的，应该不是线路水流的意道理味，而是线路政区的意道理味，再往上追忆到“剑南三川”与“东西两川”的“川”，可见这个“川”字的字义起首应该是跟平野的意道理味探究。

到了元代则崇拜确立四川行省（行中书省衙门），至此便有了“四川省”的名称，使得“川”字线路政区的意道理味得以陆续。

阐述上头临“川”字的字义演变经由的梳理，现将“川”字字义的发展头绪简示如下（暗示图中的横直线线路字义之间的先后演变关系）：

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（就此打住，余论后续）

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    汉字寻踪（135）：“川”字的字形解读过头造字本义