时光列车悄然驶至2025年3月17日，夜幕低落ai换脸 在线，友东谈主传来香港商界泰斗李兆基先生仙逝的音信，心中不禁一震。

次日黎明，水姐发来音信，盼我能撰文敷陈李兆基先生的资产传承之谈。刚巧，我近期一直在想索这一问题，午后与友东谈主品茗时，也正谈及此话题。

说起资产传承，大宗东谈主最初预见的大概是资产的创造，然而，传承实则从资产创造之初便已奠基。

离开体制多年，我千里浸于中华优秀文化经典之中，探寻其艰深内涵，不禁想索：周公为何留住周公定律？孔子为何留住孔子心传？老子为何留住生生之谈？

这些看似浅显的字眼，背后究竟荫藏着怎么的诡秘？咱们常说“一命二运三风水四积德五念书”，又蕴含着怎么的启示？

所谓运道，有东谈主信运命，有东谈主翌晚命，这背后大概正藏着交易奇才李兆基先生从先祖李耳何处邻接到的真知阴事。

在香港这座国际金融中心的富贵背后，荫藏着繁密朱门家眷的荣枯密码。这个曾被称作“四叔”的老东谈主，一世越过战乱、金融危机、产业更替，以“铁算盘”的精确与“寸土必争”的狠劲，在香港这片一隅之地缔造了价值千亿的交易帝国。

他的离世，不仅是一个时间的终结，更让咱们得以扫视阿谁飘荡年代里，一位商东谈主怎么用灵巧、胆识与悲悯，写下属于中国东谈主的资产寓言。

四肢恒基兆业集团的创始东谈主、香港地产“四全球眷”掌舵东谈主之一，李兆基先生用六十余载的交易糊口，书写了资产创造与传承的听说篇章。

当诸多同辈企业家深陷“富不外三代”的魔咒时，李氏家眷却恒久正经发展，这背后折射出的不仅是超卓的交易灵巧，更是扎根于中中斯文的“修身都家”玄学与以“家业永续”为中枢的东方灵巧。

修身都家：交易灵巧的儒学根基

上世纪60年代，香港地产市场迷糊初开，李兆基先生草创“分层营销”步地，这一步地自后在内地得以畴昔应用。其精确定位的背后，是对“正人爱财，取之有谈”的践行。

他曾在招股证据书扉页亲笔写下“以诚待东谈主，以信立业”，并建立“三不原则”：不炒土地、不囤积居奇、不恶性竞争。

1997年亚洲金融危机来袭时，他率先告示“永不减薪裁人”，保住了3万名职工的饭碗，更赢得了“地产良心”的好意思誉。

这种将孔子“诚者天谈”玄学想想融入交易履行的灵巧，令东谈主钦佩。

李兆基先生的办公室吊挂着“静水流深”四个大字，这四个字深受“上善若水”想想的影响，精确地抽象了他的策略想维。

20世纪70年代香港股市疯涨时，他阻隔跟风炒作，而是将资金参加地铁上盖物业开发；

90年代互联网泡沫时间，他又矍铄松开非中枢业务，专注深耕地产、酒店、零卖的“铁三角”步地。

这种“情景长宜放眼量”的远见，在2021年香港疫情最严重时深入价值——恒基旗下118家市场减免房钱超50亿港元，却坚抓保留30%岗亭，最终在复苏期达成事迹V形回转。

他首创的“五步策略法”（趋势预判→资源储备→价值重构→耐烦恭候→逾额文书）早已成为商学院的经典案例。

在处理“新鸿基兄弟阋墙”的经典商战时，李兆基先生展现了惊东谈主的情商灵巧。当郭炳湘堕入精神疾病风云，他既不上树拔梯，也不隔岸不雅火，而是创造性地淡薄“三轨并行”有策画：

让郭炳江、郭炳联陆续策动企业，竖立专项基金护理郭炳湘家庭，同期引入劳动司理东谈主轨制保险公司健硕。这种“各好意思其好意思，好意思好意思与共”的处世玄学，不仅化解了香港地产史上最危急的家眷危机，更为企业治理提供了“中国式息争”的范本。

李兆基先生在香港商界素有“定海神针”之称，很猛进程上缘于他总能将“义利之辨”周折为“和合共生”的有策画。

坚抓研读传统文化经典和行业文书，是李兆基先生每天的日常作业，哪怕到了90多岁的乐龄也从未懈怠。

他首创的“三维学习法”：逐日复盘（晨起1小时想考昨日得失）、跨界充电（如期与科学家、艺术家调换）、代际对话（每周与年青经管层进行“跨年齿层脑暴”），恰是将传统文化“苟日新，日日新，又日新”的理念与现代经管相融合的新式学习范式，使其决策时总能跳出行业惯性想维。

李兆基先生的慈功德业恒久与国度发展同频共振：变调绽开初期，他通过“港东谈主北上”方针投资内地基础才略；“一带沿路”倡议淡薄后，他又牵头成立规模达200亿元的产业基金。

其“达则兼济”的“家国同构”理念体咫尺诸多细节之中：捐赠的每一所学校都配备“中中文化体验馆”，资助的每一个墟落都策动“生态农业+乡村旅游”产业。

这种“修身都家治国平宇宙”的牵累担当，使得企业发展策略自然带有社会价值属性。

香港科技大学校长陈繁雄曾如斯评价：“李先生证明了企业家扫数不错成为社会价值的创造者。”

家业永续：轨制创新与文化传承

2005年，李兆基先生将旗下中枢资产注入家眷信托，这一举动被业界视为传统家眷企业转型的标记性事件。不同于西方常见的“朝代信托”，李氏资产传承架构创造性地和会了儒家“都家治国”的中国传统文化经典理念。

这一理念遵命的恰是贮蓄在中华优秀传统文化生生逼迫的传承之谈。最初，通过离岸信托、基金会、控股公司三层注重体系构建起资产传承防火墙，既保险了资产安全，又达成了税务优化。

其次，采用“黄金股”轨制保留紧要决策否决权，同期竖立股权回购要求嘱咐后代策动不对，这就是资产传承的动态股权均衡之谈。

再次，耗时三年制定20万字《李氏家眷宪章》，这是一册家眷宪法工程，将“忠孝谦虚”的家训周折为可操作的治理端正，内容涵盖罗致顺次、任职经验、婚丧嫁娶等无数项肯定，可遵命、可操作、可传续，以此确保“家业永续”，基业长青。

这种轨制创新使恒基兆业在2019年完成第三代交班时，股价不跌反升12%，展现出卓越血统关连的轨制人命力。

摩根士丹利筹商文书指出：“李氏架构见效破解了中国度眷企业‘东谈主治’与‘法治’的千年悖论。”

“信托架构+家眷宪法”，这是现代企业治理的东方范式，更是优秀传统文化灵巧在现代生活中的人命力场地。

在构建资产传承底层架构之后，李兆基先生又开启了“产教和会”的罗致东谈主培养策略，旨在打造卓越资产的家眷IP。在长江商学院EMBA课堂以外，他为罗致东谈主量身定制了专有的成长旅途——

最初，是5年的轮岗方针，按照方针，资产传承交班候选东谈主在财务、工程、营销等部门至少考验三个岗亭，现任主席李家杰曾在工地作念过管工，在售楼处担任过销售冠军；

其次，采用双导师制方针，除聘用国际顶尖参谋人外，十分安排又红又专的“家眷长老”进行优秀传统文化的成年累月地教会，如期研习《谈德经》《易经》《朱子家训》《颜氏家训》；

再其次，竖立失败宽厚机制：允许罗致东谈主3次紧要投资作假，但需提交详备搜检文书，现任经管层中有多位因创新尝试未达预期而得回晋升。

这种“儒商讲授”步地培育出的新一代带领者，兼具现代企业经管才略与传统文化底蕴。李家杰主导的“135方针”（1个中枢城市、3条地铁清亮、5大综合体）在武汉、成都等见效落地，充分证明了传统文化灵巧与现代交易的深度和会能够产生裂变效应。

当繁密富豪忙于购置外洋豪宅时，李兆基先生将资产不雅界说为“积铢累寸，泽被四方”，这是他深受《谈德经》影响的成果，他信托老子“上善若水”的真谛。

恰是“资产如水”的慈善玄学理念，使得李氏家眷的社会价值网罗得以建立。

李氏家眷慈功德业一体三翼：既有策略性慈善，通过香港培华讲授基金会，系统化撑抓内地劳动讲授发展，已在寰球23省市建立67所培华学校；又有产业扶贫步地，在重庆、贵州等地投资文旅神志时，绑缚当地农家具深加工、非遗手工艺等产业，带动8.6万农户脱贫；

还有文化传承工程，斥资12亿港元重建牛津大学汉学中心，竖立“兆基儒商奖学金”，推动中华优秀文化文籍的数字化保护。

这种“交易向善”的策略布局，不仅栽培了家眷好意思誉度，更构建起政商学界的资源网罗。

清华大学苏世民书院筹商骄气，李氏家眷企业的ESG评级连气儿5年位居港股榜首，其“交易生态系统”步地正在被东南亚华东谈主家眷效仿。

在数字经济重塑资产疆城的今天，李兆基先生的资产传承之谈正展现出超前料想性——

最初是编造资产托管：李氏家眷率先将部分数字艺术品、加密货币纳入家眷信托经管范围，与瑞士信贷、高盛等机构妥洽开发区块链存证系统；

其次是元天地家眷办公室，投资斥地编造家眷博物馆，哄骗VR技能保存蹙迫家眷文物，改日或将达成跨时空的家眷文化传承；

再其次是AI决策赞助，引入量子狡计团队开发财眷资产经管系统，通过大数据分析优化资产配置，咫尺已在房地产、科技、医疗等范围完成17项AI投资。

这些创新履行标明，东方家眷企业正在传统灵巧与前沿科技之间寻找均衡点，构建更具韧性的资产传承体系。

李兆基先生的资产传承之谈，现实上是将《易经》“生生之谓易”和《谈德经》“上善若水”的玄学想想注入现代家眷企业经管之中。

在他看来，信得过的家眷传承不是守住金山银山，而是培育“金矿”，通过资产传承轨制想象将家眷精神周折为抓续创造价值的才略。当越来越多企业家启动护理“百年企业”而非“百亿身家”时，李氏家眷的履活动华东谈主世界提供了兼具传统灵巧与现代性的治理有策画。

在李兆基先生看来，信得过的资产解放，是建立可抓续创造价值的才略。他在90多岁乐龄也曾坚抓逐日研读《资治通鉴》《谈德经》时，大概早已参透——资产积贮仅仅经过，价值传承才是不灭。这种越过期空的资产不雅，大概恰是中国式现代化在交易斯文范围的纯真证明。

启示与感念：传统文化与现代资产的共生密码

“修身都家”与“家业永续”，是新时间的“内圣外王”之谈。这个延续四代东谈主的交易家眷，正演绎着传统文化与现代资产的共生密码。当李兆基先生离世，东谈主们惊觉其交易帝国的根基，竟深深扎进中中斯文的泥土之中。

李氏家眷办公室的太极图案和“静水流深”的书道，禁闭诡秘，这不仅是对《易经》阴阳玄学和《谈德经》有无玄学的图腾化抒发，更折射出东方交易灵巧的精髓。

“上善若水”的哲想与“货如轮转”的交易，恰似老子所言“宇宙莫柔弱于水，而攻刚硬汉莫之能胜”的现代演绎——以流动的本钱化解刚硬的市场壁垒。

此时，我不禁想考：《易经》和《谈德经》为何对李兆基先生具有如斯魔力？他又是怎么细察到经典深处的玄微妙码？这些经典中的传统灵巧又该怎么指引咱们的生活？

《易经》与《谈德经》恰似双生的玄月——一部以“阴阳爻象”织就天谈经纬，一部以“有无之辩”凿开东谈主谈微细。

当周文王在羑（yǒu）里演卦时蓍草划过龟甲的脆响，与老子出函谷关时青牛踏碎晨霜的蹄音，在历史深处谱成交响：前者以“一阴一阳之谓谈”的极简，将六十四卦推演成天地的全息密码；后者用“有之认为利，无之认为用”的留白，在五千言中构筑起虚实相生的玄学迷宫。

《易经》的阴阳鱼静静旋转，《谈德经》的“平常”二字洇开涟漪。它们既是最夷易的“谈生一”，又是最荆棘的“大衍之数”。信得过的经典从不是谜底的堆砌，而是遥远掀开的追问，是东谈主类向不灭真谛投掷的、永不落地的想想相持。

李兆基先生恰是经典的阅读者、深想者、邻接者、践行者，经典不负有心东谈主，有心东谈主更不负经典。

李家将80%资产注入慈善基金会，既达成资产永续，又践行“达则兼济宇宙”的中华教养。这种“家眷—社会”的双层治理结构，与明清晋商“以义制利”的票号策动之谈酿成越过期空的呼应，这就是东方灵巧送给东谈主类的“取之社会，用之社会”的千年解方。

站在后疫情时间的十字街头，李兆基家眷的百年交易史恰似一面青铜镜，照见传统文化与现代斯文的共生之谈。

当全球资产分派堕入前所未有的失衡，当科技立异带来伦理挑战，东方灵巧提供的不是现成谜底，而是开启改日的想维范式——在“义利之辨”中寻找均衡，在“天东谈主合一”间明察法则，在“家国宇宙”的心扉里界说见效。

“信得过的交易斯文，遥远助长在传统文化的泥土之中。”这大概就是李兆基先生留给世界最额外的遗产。

在香港中环的茶餐厅里，一位满头银发的老东谈主逐日坚抓阅读《易经》《谈德经》，当东谈主问及为何能掌舵千亿企业仍保抓如斯民俗时，他笑着援用“生生之谓易”“上善若水”“治大国若烹小鲜”作答。

这位被称为“香港巴菲特”的企业家，用97年的东谈主生轨迹证明了东方灵巧与现代交易的完满和会，为现代家眷企业提供了不灭的精神镜鉴。

第一财经获授权转载自微信公众号“秦朔一又友圈”。

知止斋主

咱们从哪吒的故事起程，共同探讨家眷传承中的榜样力量、家眷内斗与息争以及二代孤苦成长等议题，为现实中的家眷企业传承提供启示。

李兆基在“江湖上”被敬称为“四叔”。

集团创办东谈主李兆基至当天薄暮在家东谈主作陪下与世长辞，享年97岁。

每个往返日发布东谈主民币对港币10:00、11:00、14:00、15:00、16:00等5个时点整点参考汇率。

陈茂波暗示ai换脸 在线，预测香港经济在2026至2029年间，平均每年实质增长2.9%。基本通胀率瞻望为平均每年2.5%。